送舊迎新，又逢討喜的龍年，舉辦23年的台灣燈會，今年移師鹿港文化古鎮，準備工作在元宵節前二個 月就如火 如荼展開，主燈「龍翔霞蔚」位於鹿港體育場，另 有四座由知名傳統燈藝師親手打造的副燈，分別設置於體育場、天后宮、文武廟、自由路接駁區。具三百年歷史的鹿港古鎮，到處都可以見到龍跡，龍年燈會落腳此 地，更加添龍年的氣氛。

文／楊順發 圖／交通部觀光局．彰化縣政府．陳招宗．

2012 年台灣燈會計有七個縣市爭取，最後由彰化縣政府出線，並決定落腳在鹿港鎮。鹿港文化古鎮之所以能雀屏中選，主要係因交通部觀光局認為鹿港古鎮曾孕育出六位 國家薪傳獎得主及國寶級燈藝師吳敦厚，而且陣頭民俗活動發展蓬勃，符合台灣燈會「傳承台灣民俗技藝」宗旨；，鹿港同時也是著名的觀光勝地，中外旅客雲集。

副燈各有祈福的念意

2012台灣燈會自101年2月6日開燈，至101年2月19日閉幕為期14天，主燈區位於鹿港鎮體育場，以「龍翔霞蔚」為主題。副燈則有四座，分別為「天上聖母」（天后宮）、「展鹿頭角」（自由路接駁區）、「鰲躍龍庭」（文武廟）、「贔屭馱福」（體育場）。

「天上聖母」由燈藝師林健兒承造，花燈上有三位人物造型，包括媽祖、千里眼、順風身，站於祥雲之上，下方則有三艘帆船，表現媽祖化仙後，常穿朱衣，與隨從 千里眼、順風耳，乘雲遊於島嶼之間。主要神跡是救助海上遇難之生民。如果海風驟起，船舶遇難，只要口誦媽祖聖號，就能化險為夷。

「展鹿頭角」由燈藝師黃文全承造，以梅花鹿為主造型，奔跑於雲端，下方四角各有一隻可愛的小鹿。自古以來「鹿」就是祥瑞的象徵，也是凡人成為神仙後的騎 乘，古文獻「春賦」：「艷錦安天祿，新綾織鳳凰」，說明了鹿是深受人們喜愛的神獸，再加上鹿與『祿』諧音，故鹿的形象也成了封官、晉爵、俸祿及福祿壽的象 徵。 2012年台灣燈會於文化古城『鹿港』豋場，以代表福祿的祥獸「鹿」為主題，並與鹿港相呼應設計一款昂首眺望的梅花鹿取名為『展鹿頭角』，而週遭再搭配四 隻可愛小鹿與主體合體代表著「五路(鹿)財神」之意，整件作品除了提供美好的視覺享受，也希望在新的一年大家都能嶄露頭角、福祿滿盈。

「鰲躍龍庭」由燈藝師陳金泉承造，以龍頭鯉魚身的鰲為造型，象徵魚躍龍門，幻化為龍，鰲魚出海意謂天地之廣，任我開創努力，期待未來能躍過龍門，祝福天下 有此胸襟，獨佔鰲頭。「贔屭馱福」同樣由燈藝師陳金泉承造，龍生九子，各有所好，喻「行行出狀元」，贔屭喜歡負重，長年累月負責馱天下石碑， 任勞任怨，就像現今慈善家可以給人帶來福氣。

主題燈區各具特色

除了主燈區和副燈區之後，尚有11個主題燈區，分別為：「福臨門燈區」、「祈福門燈區」、「祈福燈區」、「競賽燈區」、「傳統燈區」、「歡樂燈區（台灣新樂園）」、「創意燈區（奇幻星球）」、「文化燈區」、「交流燈區」、「海洋光環境」、「花卉迎賓燈區」

「福臨門燈區」設於體育場南側入口，以成千上百個燈籠，排列組成巨型「瓠瓜」，賞燈民眾穿梭其下，取其諧音近似「福」的意義，期盼人們新的一年，福到運到。

「祈福燈區」設於進入「福臨門燈區」之後，由東至西呈馬蹄型燈林，一顆顆外表金黃、造型討喜的「瓠瓜」，在樹林上空構築成環狀祈福燈林，代表人民的期許及願望，祈求來年一切平安順遂、福至心靈。

「傳統燈區」設於「祈福燈區」後方內緣，同樣東至西呈馬蹄型，前、後端則為「海洋光環境」。「傳統燈區」透過海躍鯤島、原民開拓、唐山過台、天后祐航、全 民歡慶、龍蟠福宮等六大主題燈，在燈藝師的巧手下，串演成一部歷歷可見的台灣先民奮鬥史。「海洋光環境」以「海洋港灣」為概念，燈影幻變環繞場域，重現鹿 港「萬燈齊掛、千帆港灣」的繁榮光景。

「競賽燈區」設於體育場東側、南北側的馬路兩旁，透過競賽燈區的設置，花燈工藝得以在各地推廣及承傳，本屆以「花果」為主題的各式花燈，將徵選自全國各地，共同追求「燈王」的頭銜。

在體育場南側入口馬路兩旁有三個燈區，東端兩側為「歡樂燈區（臺灣新樂園）」，以大型遊樂園概念，結合臺灣有名的主題遊樂園區及相關觀光產業意象，透過花 燈藝術，形塑歡樂氣氛。臺灣新樂園共分南、北兩園區。北園：以臺灣有名的主題遊樂區園區意象為主，採用花燈藝術手法，呈現出可愛、快樂且精采的樂園。南 園：以臺灣有名的航空、運輸、飯店等觀光產業為主，透過花燈藝術手法，營造出熱鬧、歡愉之氣氛，展現臺灣與世界接軌之意象。

馬路西端左側為「交流燈區」，使傳統燈彩技術與現代科技相結合。設置90平方米LED顯示幕，利用3D動畫技術，採用虛實結合的手法，運用聲、光、電與電 腦控制系統等科技手段，讓燈彩動靜兩相宜，將整個江蘇送展燈區打造成燈彩藝術大秀場，實現傳統制燈工藝與高科技相結合。

本屆燈展創意核心是用彩 燈演繹一場流光溢彩、虛實交融的燈彩的舞臺劇，詮釋江蘇及南京的歷史、文化和高速發展中的旅遊風貌。改變以往觀燈單一的視覺衝擊形式，從“視、聽、嗅”全 方位著手，讓觀燈民眾留下深刻的印象。把燈展昇華到對美好江蘇、博愛南京、人文秦淮的悠久歷史、博大文化的讚歎與嚮往。進入江蘇展區，首先看到的是高7 米、寬11米的“江蘇歡迎您”牌坊燈組，和分列在牌坊兩側的4個高5米，底座2米的歡迎燈柱，燈柱上分別懸掛“美好江蘇”、“博愛南京”主題口號的大紅燈 籠。

在4個龍柱的後面是長60米、寬20米的長方形舞臺，舞臺 的正後方是一個高6米、寬60米的以中華門城堡為代表的南京明城牆大型燈組，明城牆燈組中間有一個15米乘6米的LED顯示幕。舞臺上分別擺放（長14 米，進深8米，高5.5米的）夫子廟景區燈組、（高8.8米，底座5米ⅹ5米的）金陵大報恩寺燈組、（長11米，高7米，進深8米的）鳳凰台景區燈 組、（長11.5米，高5.5米，進深8米）芥子園景區燈組。

馬路西端右側為「創意燈區（奇幻星球）」，以當今熱門題材-星際外星人與金剛機械人為主題，預定將有嶄新創作大小作品約100餘件，延伸故事情節設計製 作，另搭配人工造景與燈光的佈置，營造星際時空般的情境。另將融入互動式花燈作品，增加展出活潑性，並展現花燈藝術領域創新的能力與台灣燈會不斷進步的成 績。

「花卉迎賓燈區」設於體育場北側司令台後方空地，一棵棵大型「樹」花燈豎立在燈區入口，樹上點綴花果蝶羽，迎接賞燈民眾進入主燈會場，感受新春吉祥氣氛。

交通管制維持路線流暢

此 外，建國路由中山路口至彰草路口，將闢長約1.5公里的「花果大道」展示各地特色農特產品，花果大道近消防隊處則另有結合彰化地區花農的「彰艷花卉燈 區」。建國路和彰草路口則有結合各宗教廟宇的「宗教祈福燈區」及「北美食區」。此外，天后宮設有「天后宮燈區」、龍山寺設有「燈謎燈區」、公會堂設有「童 玩燈區」、民俗文物館設有「戲曲燈區」；中山路則設「千里龍廊燈區」。

台灣燈會近年均能吸引500萬人次的遊客，縣警局交通隊指出，2012台灣 燈會舉辦的地點在鹿港鎮內，估計每天湧入30萬到50萬人，已規畫在彰基鹿東、彰濱線西區、福興鄉外環道北段道路、彰濱鹿港區、福興外環道南段道路、加興 公司及鹿港濱四路設置大型停車場，總計提供2萬6900席停車位，另有2萬9450輛機車停車位，警方也會嚴格執行交通管制。

為了維持交通流暢， 將實施交通管制，管制時間如下：2月4日至19日，平日14時至21時，假日12時至21時。管制事項：管制時間及管制線內僅開放持證車輛及居民進入。管 制範圍：詳圖東至：東昇路、石埤巷（不含道路）。西至：臨海路（台17線、不含道路）南至：員林大排平面道路（縣道144線、不含道路）、番花路（縣道 144甲線、不含道路）北至：彰濱五路（台17線、不含道路）、鹿和路一段458巷（不含道路）。

龍山寺有四項龍珍

龍 年到鹿港遊賞台灣燈會，除了欣賞各式各樣的花燈之外，不妨到鹿港大街小巷尋找「龍跡」。首屈一指的莫過於國家一級古績「鹿港龍山寺」，它原本只是暗仔街 (今大有街)的一間舊廟，清乾隆51年(1786)，由當時都府陳邦光發起，以鹿港八郊所得淨利及地方聯合捐募，遷建於現址，921大地震受損不輕，由寶 成集團旗下的基金會捐款修復，使其恢復原貌。

在龍山寺有關四樣與龍有關的珍寶。寺中輔祀觀世音菩薩的神明中，有一「龍王尊神」，僅有一顆龍頭而無 龍身，早期海上商賈前來膜拜以求安海。原先之「龍王尊神」已毀於大火，民國55年由鹿港雕刻匠師郭天來重新雕塑，以真的「鹿角」裝置於龍頭上。大陸福建泉 州習俗，5月被視為「毒月」，此季節容易因氣候的變化而生病，民間遂有迎龍王祈福的活動，泉州人聚集的鹿港也傳承這項習俗，每逢端午龍舟下水前均會祭拜龍 山寺的「龍王尊神」，並迎龍王巡街祈福。

龍山寺有對龍柱，雋刻於清咸豐2年〈1852〉所刻，是清中期的代表作品之一， 龍山寺的龍柱與其他寺廟不同的地方，在於其柱上的龍頭─上為陽龍、下為陰龍，前殿的潛水龍是未成年的龍，拜殿的龍為成龍，後殿的龍為龍王尊。

進入龍山寺山門後，見一排五開門，正門入內有一座似涼亭的建物，乃昔日之戲台，戲台正上方有一「八卦藻井」，為全台灣最大的藻井，跨距約5呎半，由16組 斗拱5層相疊組成，其形狀如結網，且不用任何一根鐵釘，完全以木栓接而成，藻井正中位置有一彩繪龍，龍嘴銜有一鐵環，用以吊掛銅鐘，具有產生回音共鳴的作 用。此外，傳說中的龍顏和人類一樣擁有七孔，雙眼、雙耳、兩個鼻孔及一個方口，龍山寺後院中央的方井稱為龍喉井─-龍口；左右兩旁的圓井稱為龍珠井—龍 睛，昔日湧泉不歇，甘甜無比，被視為龍涎（今已不再取用，改為許願井）。

龍山寺尚一項由來逾百年的元宵節挬「古仔燈」的習俗，信徒於元宵節以杯筊向觀世音菩薩請燈，得聖杯即應允將「古仔燈」請回家，明年出丁（生男） 以「古仔燈」還願，通常都是借少還多，使得龍山寺的「古仔燈」一年比一年多，當天廟內掛滿各式各樣的「古仔燈」，元宵節日氣氛濃厚。

護安宮巨型龍燈

位 於鹿港東隅，臨福鹿溪有一「楊橋公園」，早期橫跨濁水溪支流─鹿港溪有一座的木橋，昔日南部入鹿港均需經此橋，嘉慶17年（1812年）知縣楊桂森捐俸修 造，後人感念楊知縣恩澤取名「楊公橋」；當時「楊橋踏月」乃鹿港八景之一。此橋後毀於大水，政府於民國90年在「楊公橋」遺址闢公園，公園內挖一池塘，上 設曲橋，遍植柳樹。公園傍著鹿港名剎「護安宮」，該廟供奉吳千歲，據傳吳千歲曾託夢指示廟方人員，欲組龍燈，依民間傳說，龍燈諧音「榮登」，係源於明洪武 元年(西元1368年)明太祖朱元璋由平民躍身為皇帝，並於應天府(南京)登基，京城百姓為表慶賀，於登基隔年(西元1369年)元宵，組裝龍燈遊街慶祝 榮登帝王寶座，而後即未再流傳。

2000年元宵節，護安宮推出千禧龍燈，全長五百六十台尺(約一百七十公尺)，共有二百八十個燈籠組成，共五十六 節，七種高度，代表步步高昇。龍鰭採黃、紅、綠、黑、白五色其配置，代表金木水火土五行相生，每年元宵夜皆辦理龍燈遊街賜福。每一年新年到來，廟方均會推 出巨型花燈立於楊橋公園戲台上方，自2007年起主題燈均與龍有關，例如：2007年「魚躍龍門」、2008年「蟠龍升天─一柱擎天」、2009年「扭轉 乾坤」、2010年「龍鳳呈祥」、2011年「龍王賜福」，2012則推出「二鹿龍騰」。

位於鹿港鎮中山路有一家吳敦厚燈鋪，專事傳統燈籠製作與彩繪，店主人吳敦厚15歲 投入這項傳統技藝，迄今六十多年。在現代化燈具問世後，傳統燈籠快速式微，但吳敦厚及其子吳怡德仍堅守這項至今已十分難得一見的技藝，由於吳敦厚彩繪功力 深厚，曾榮獲民俗技藝薪傳獎，並屢隨台灣外交參訪團巡迴世界各地表演這項技藝，吳敦厚彩繪燈籠時似胸有成竹，毋需打底稿，一氣呵成，國際人士無不稱奇。

吳敦厚彩繪龍燈堪稱一絕，先畫龍頭，再畫龍身及四肢，最後點睛，蟠附在燈籠上，靈活靈現，宛若呼之即躍出紙上。一般畫著蟠龍的燈籠大多掛在廟宇門前，大戶人家宅院也喜掛龍燈，寓以「登龍」之意，亦有「出龍丁（男丁）」的祈福意涵。

紙雕巨龍神采奕奕

2010 年，鹿港鎮公所配合彰化縣文化局，將日據時代留下來的日式木造警察宿舍，整修成「桂花巷藝術村」，並公開徵選駐村藝術家，其中紙雕達人施秀雅連兩年獲選入 駐，在「桂花巷藝術村」設立「逸雅軒紙雕工作室」。走進「逸雅軒」映入眼簾的是一條五米長的彩龍，若不經主人家施秀雅的說明，還以為是玻璃纖維做的龍，事 實上，它完全是紙板雕塑成的，再經施秀雅巧手一筆一筆彩繪。

除了這條巨龍外，工作室內還陳設了跟真人一樣大的媽祖神聖和天神，同樣是施秀雅用紙板雕塑完成的。令人詫異的是，施秀雅竟未曾習藝過，全然無師自通。施秀雅提到緣起，她原本從事服裝製作工作，也賣過衣服。十年前她結束服飾店生意，到新祖宮當雜役，負責放鞭炮。

那一年，全台嚴重乾旱，新祖宮打算向龍王祈求賜雨，儀式中需要一座紙糊的「龍王吐甘露」，廟方問施秀雅要不要試做看看，施秀雅原本踟躕，一天，睡覺時彷彿有媽姐託夢，授以紙糊龍王的圖型，醒來即有無神助，創作思路無礙。

為 了替廟方節省經費，施秀雅採用厚紙板。由於施秀雅具有打版製作衣服的底子，裁紙板游刃有餘。她先在厚紙板打出龍的外型，一一將紙板黏貼拼湊後，再噴上金 漆，以畫筆描上龍麟，頓時之間，神采奕奕的金色飛龍就完成了，眾人看到她所做的龍王後，都不敢相信她是第一次以厚紙板來打造神龍。

施秀雅紙雕的名 聲從此傳開，不少廟宇慕名而至，委請施秀雅創作，施秀雅並被延攬進駐「桂花藝術村」。近期，施秀雅推出「龍生九子」大型紙雕作品，相傳龍生九子不成龍，分 別為贔屭、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、虫八虫夏、睚眥、狻猊、椒圖等九個兒子，施秀雅並將這九件作品印製成小型燈籠，2010年適逢龍年，成為最應景的小燈 籠。

另一章 全世界絕無僅有的玻璃廟

龍年到鹿港看花燈，別忘了到主燈區附近的彰濱工業，參觀素有台灣玻璃產業櫥窗的「台灣玻璃館」，該館斥資六千多萬打造了一座全世界唯一的玻璃廟「護聖宮」，占地三百多坪，以七萬多片玻璃組裝而成，夜間打上七彩LED燈光，整座玻璃廟就像一座巨型的花燈。

這座玻璃廟係「台灣玻璃館」母公司台明將玻璃總經理林肇睢長年的心願，終於在2011年底如願以償。護聖宮主祀玻璃媽祖，遂在農曆9月9日晚上9時9分點 燈啟用。林肇睢還與台北科大、朝陽科大教授研究團隊合作，引進太陽能，讓玻璃廟白天因陽光位置差異折射出不同光線，並利用太陽能啟動LED燈，讓玻璃神宮 大放光明，挑戰世界之最。

神氣龍小提燈免費發送

2012 台灣燈會小提燈，以一隻昂首挺胸、充滿活力的龍為造型，取名為「神氣龍」，牠背著旅行包，乘起風的翅膀，腳踩七色祥雲到處去尋幽訪勝，提著燈「神氣活現」 「福氣滿滿」。 免費發送，每人以1盞為限。101年2月5日至2月19日 每日下午3時起開始發送（每天限量，發完為止）索取地點有1.文武廟（青雲路入口左側）2.龍山寺（龍山街、金門街交叉口）3歡樂燈區（天后路、正興路 交叉口）4.建國路（建國路、中正路交叉口）。