出生鹿港木雕世家的李秉圭，有個大名鼎鼎的父親─李松林，由於從小耳濡目染，加上個人長期對國學、書、畫鑽研，作品特別有「靈氣」。李秉圭十分擅長佛像、歷史人物的雕刻，尤其對觀音神韻的拿捏，更是得心應手，堪稱雕刻觀音的一把好手。

■文、圖／國立台灣工藝研究發展中心

 

李秉圭的先祖，於道光年間來台參與龍山寺修建，從此在鹿港落戶，家族傳承五代，在台灣各地寺廟，留下的作品不計其數。到了父親李松林這一代，李家的木雕技藝，達到最高峰，並獲得第一屆民族藝術師的肯定。身為第五代傳人的李秉圭，並未辱沒李家的金字招牌，年紀輕輕就在木雕界打開知名度。

自修深厚文化基礎

民國三十八年出生的李秉圭，從小就接觸上彩、撿料等方面的工作，並在父叔輩的潛移默化之下，逐漸奠定日後紮實的根基。不過，李秉圭正式投入祖輩這一行，則是退伍之後的事。遺傳父親的雕刻細胞，加上好學、追求突破創新的個性，三十多年下來，李秉圭早已跳脫「工匠」格局，甚至有青出於藍的態勢。

事實上，頂著祖輩光環，李秉圭背負很大的壓力，創作之路走得格外艱辛，也十分小心翼翼。為了在傳統的東西裡面，加入新的元素。他不斷強迫自己多看、多學、多讀，甚至多「修行」。

李秉圭除了多方觀摩各地著名的寺廟之外，包括唐宋時代的雕塑，東、西洋的名作，都是他「充電」的來源。此外，李秉圭還積極學習書法、國畫。有了深厚的文化基礎，李秉圭創作的木雕，形貌顯得十分豐富，神韻更加動人，並有一般木雕作品少見的「靈氣」。

李秉圭的木雕創作題材廣泛，無論神佛、歷史人物，還是大自然的蟲草魚蟹，都難不倒他。不過，相較之下，李秉圭特別喜歡、也最擅長雕刻佛像，尤其是觀世音菩薩。他所雕刻出來的觀音，不管是那一相，每每流露出慈悲、安定人心的氣質，這一點更是難能可貴。

在刀法上，李秉圭擅長塊面雕、修光以及線刻法，並經常靈活運用，使他的作品，既細膩、富有「節奏感」又生動。有時候，也會利用木材自然的肌理和施漆打蠟手法，讓創作更有個人的風格。

木雕書法融為一體

值得一提的是，精通書法的李秉圭，在民國九十七年六到八月，在國立歷史博物館、台中港區文物陳列室舉辦的「刀筆留痕」雕刻展，還特別為每件佛像作品，搭配一幅自己的書法。李秉圭以榜書、草書、行書等型態書寫，所寫的字句，則出自佛經、偈語或佛號，力求融雕刻、書法於一體。這項創舉，不只展現李秉圭多才多藝的一面，也將台灣的雕刻藝術，帶入另一個境界。