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出生鹿港木雕世家的李秉圭,有個大名鼎鼎的父親─李松林,由於從小耳濡目染,加上個人長期對國學、書、畫鑽研,作品特別有「靈氣」。李秉圭十分擅長佛像、歷史人物的雕刻,尤其對觀音神韻的拿捏,更是得心應手,堪稱雕刻觀音的一把好手。

■文、圖/國立台灣工藝研究發展中心

 

李秉圭的先祖,於道光年間來台參與龍山寺修建,從此在鹿港落戶,家族傳承五代,在台灣各地寺廟,留下的作品不計其數。到了父親李松林這一代,李家的木雕技藝,達到最高峰,並獲得第一屆民族藝術師的肯定。身為第五代傳人的李秉圭,並未辱沒李家的金字招牌,年紀輕輕就在木雕界打開知名度。

自修深厚文化基礎

民國三十八年出生的李秉圭,從小就接觸上彩、撿料等方面的工作,並在父叔輩的潛移默化之下,逐漸奠定日後紮實的根基。不過,李秉圭正式投入祖輩這一行,則是退伍之後的事。遺傳父親的雕刻細胞,加上好學、追求突破創新的個性,三十多年下來,李秉圭早已跳脫「工匠」格局,甚至有青出於藍的態勢。

事實上,頂著祖輩光環,李秉圭背負很大的壓力,創作之路走得格外艱辛,也十分小心翼翼。為了在傳統的東西裡面,加入新的元素。他不斷強迫自己多看、多學、多讀,甚至多「修行」。

李秉圭除了多方觀摩各地著名的寺廟之外,包括唐宋時代的雕塑,東、西洋的名作,都是他「充電」的來源。此外,李秉圭還積極學習書法、國畫。有了深厚的文化基礎,李秉圭創作的木雕,形貌顯得十分豐富,神韻更加動人,並有一般木雕作品少見的「靈氣」。

李秉圭的木雕創作題材廣泛,無論神佛、歷史人物,還是大自然的蟲草魚蟹,都難不倒他。不過,相較之下,李秉圭特別喜歡、也最擅長雕刻佛像,尤其是觀世音菩薩。他所雕刻出來的觀音,不管是那一相,每每流露出慈悲、安定人心的氣質,這一點更是難能可貴。

在刀法上,李秉圭擅長塊面雕、修光以及線刻法,並經常靈活運用,使他的作品,既細膩、富有「節奏感」又生動。有時候,也會利用木材自然的肌理和施漆打蠟手法,讓創作更有個人的風格。

木雕書法融為一體

值得一提的是,精通書法的李秉圭,在民國九十七年六到八月,在國立歷史博物館、台中港區文物陳列室舉辦的「刀筆留痕」雕刻展,還特別為每件佛像作品,搭配一幅自己的書法。李秉圭以榜書、草書、行書等型態書寫,所寫的字句,則出自佛經、偈語或佛號,力求融雕刻、書法於一體。這項創舉,不只展現李秉圭多才多藝的一面,也將台灣的雕刻藝術,帶入另一個境界。