■文．圖／張阿娟

不容易疫情趨緩，旅遊的心思正在蠢蠢欲動。春天是旅遊好季節，萬物甦醒百花齊放。4/18∼20日懷著忐忑不安的心情硬著頭皮，帶著打滿第三劑的小黃卡，搭上遊覽車心裡吶喊著花蓮我來了！

偽出國，東澳粉鳥林台版下龍灣，湛藍的海水拍打岩石激起的浪花，一波一波綿密的泡花正在比誰高，專注捕捉鏡頭的我不知調皮的海水竟毫不客氣濺濕了鞋子。

行程表安排山月吊橋，結果星期一不開放，令人沮喪。只能站在入口處感受橫跨立霧溪太魯峽谷，高懸於布洛灣台地與巴達岡台地飄過的清風雲霧。

早期日本人於立霧溪上游設置水力發電，為了修築水壩和大水管沿著山壁穿鑿，倚傍著砂卡礑溪修築而成的砂卡噹步道。碧綠溪水流淌在陡峭山壁下，土耳其藍的溪水倒映著花崗石上皺褶的歲月。

第二天和風麗日，遊覽車上大家戴著口罩，隨著導遊唱著快樂出帆。震響的歌聲呼應著慕谷慕魚太魯閣族"多用馬上"民宿的主人。幽默風趣的多用，一邊介紹著頭飾菱形的圖騰是gaya代表生活規範，有守規矩的人就可以上天堂，沒有的人就被丟到河裡被螃蟹吃。

一百多人的旅客穿上太魯閣族的服裝，玩起變裝秀。在慕谷慕魚民宿廣場前跳起祈禱舞，祈願人人身體健康抵抗入侵的病毒，將病毒出草還我平安健康。

行前祈禱舞熱身操後遊客自由選擇，水路(溯溪＋步道)或陸路。多用說，走在木瓜溪裡很好玩啦！攀岩走壁還可尋找河床上的玫瑰石。但要多準備一套換洗的衣服，不想濕身的我選擇走翡翠谷。



漫遊翡翠谷古道

翡翠谷位於秀林鄉銅門村榕樹社區內，翡翠谷古道至今已有二百多年歷史，早期是太魯閣族人從中央山脈到木瓜溪時之交通要道。遊客問巴那導遊，隧道口有禁止進入的告示牌。巴那說，沒關係的啦！這是告訴你要小心，放心我會保護你們的安全。走入伸手不見五指的隧道，手機的照明功能馬上派上用場，巴那的頭燈照向上方介紹著攀附岩壁上成群的蝙蝠，噓！他們在睡覺喔！腦袋瓜馬上閃過電影鬼新娘的恐怖畫面。穿過隧道後視野頓時開闊，從高處望向木瓜溪河床上的夥伴彼此互相揮手，步道平緩好走最後拉著繩索慢慢往下切就到琉璃瀑布。瀑布彷彿千絲銀線直瀉而下，坐在巨石上吸收負離子腳泡冷泉戲水，山巒雲霧在青翠的山林間遊蕩，真是放空的好地方。

慕谷慕魚民宿的主人多用學識淵博，幽默風趣的介紹族人的文化歷史及有趣的故事，太魯閣族祖訓不和外族通婚要隔九代才能結婚。沒有文字記載又如何知道隔了幾代呢？原來是用名字來推算例如多用是我的名字，爸爸是馬上阿公是多金阿祖是黑金依此類推……。

年輕時駕著F5戰鬥機翱翔天際守護台灣的天際線，43歲退役拾起書本再回到學校進修。「弟弟是花蓮縣建設科課長，看我在部落蓋違章建築又懂腳底按摩和養生餐。於是帶著我去觀摩生態旅遊的模範區，台中的松鶴部落、新竹尖石鄉司馬庫斯和阿里山鄉山美村達娜伊谷。」95年幫部落寫多元計劃方案，輔導原住民社區改變生活增加就業。50歲經營民宿至今已十多年，超級新鮮養生的原住民風味餐，山蘇、蜜地瓜、玉米雞、鹽烤魚、青紫米、野莧、赤蔥蛋、龍鬚菜，每道菜都有母親和家人的故事。不知是上山下溪玩水太累，每盤盤底都朝天。好吃！真好吃！

太魯閣族傳統的喪葬儀式中，若老病死，就會直接在家裡舉行「屈之葬」，替亡者穿上織有菱形圖紋的裹屍布，在亡者的床下挖洞，再將亡者的臉朝向西方的祖居地奇萊山代表回到祖靈的懷抱。如果是意外身亡的話，必須葬在戶外，稱為單石文化且家人必須要離開原來的居住地，另外尋找地方，重新蓋屋。所以進入山區不要隨便在石頭上尿尿，族靈會讓你失蹤喔！聽著恐怖的故事，喜歡到山林的我真是長知識了！



搭小艇遊河道

老人套裝行程是看山看水公園走走，豐之谷坐遊艇，仿荷蘭羊角村，小艇上戴著圓盤帽的帥哥，雙手握著方向盤熟練地彎過河道，介紹每棟飯店的特色，河道的水是來自中央山脈奇萊山的水引入。不到十分鐘換玩植物染，九重葛的花、鬼針草的葉、秋海棠的葉放置在棉布上用9號球用力壓，植物的輪廓葉脈在擠壓下染上汁液完成小手冊的作

「暖化」和「人類廢棄物處理」是現在地球的危機，過度消費地球所衍生的問題，如何低排碳？台泥獨創跨產業循環經濟示範基地DAKA。

亞洲最大的「鈣迴路二氧化碳捕獲試驗廠」就在和平水泥廠裡，以水泥原料石灰石做吸附劑，是最天然的捕碳方法，捕獲下來的二氧化碳養殖「微藻」，培育油脂豐富的微星藻製成保健食品與保養品，這是園區裡另一個循環經濟模式。

全台第一個大型戶外太陽能裝置藝術，和平花隨著陽光的角度和強弱開合轉動，是台灣唯一能夠近距離體驗的戶外綠能教室。

百鳳園就是由「辜嚴倬雲植物保種中心」協助打造、全天候對外開放，可以看到擎天鳳梨、蜻蜓鳳梨、費西空氣鳳梨等繽紛的鳳梨花，還有地表最大的「帝王鳳梨」真令人驚豔。

快樂的時間總是一溜煙，三天就這麼咻∼∼，在疫情嚴峻下出遊，口罩、酒精、自備環保餐具，萬全準備萬全平安。旅行的意義是增廣見聞，多用退而不休為地方為自己創造更多的故事，台泥和平廠的循環世界是未來的希望。