中科園區週遭除了有不少滿足科技人衣食住行的店家之外，也有多位知名藝術家落腳，知名畫家楊鼎獻即是其中之一；它的創作畫室就位於中科路旁，鐵皮工廠的前門裝個一座東方風格的大木門，讓人感覺裡面是一座藝術的大殿堂；走進其中，果然一如想像的，大大小小的畫作掛滿挑高的壁面，還有數座大型裝置藝術。從創作風格不難可以看出楊鼎獻以西方創作手法銓釋東方哲理的強烈企圖心。 ■ 文／楊睿民  圖／陳聞文

出生家庭經濟並不寬裕的楊鼎獻，堅持走藝術這條路，過程必然比較辛苦，讀文化大學美術系時口袋阮囊羞澀，只能窩居在豬舍改造的房間，每餐以一糰麵線裹腹，彷佛顏回居陋巷而不改其志。畢業後為了五斗米不得不到廣告公司上班，但僅為期半年，藝術創作的細胞蠢蠢欲動，於是義無反顧走上純藝術創作的道路，近二十年來埋首畫室專攻油畫，振筆創作，從未中輟，同時創作裝置藝術！

埋首創作才華洋溢

  楊鼎獻的努力並未白費，2008年榮獲中國文藝協會文藝獎章美術類-複合媒材得主、2011年榮獲村上隆第三屆GEISAI TAIWAN人氣投票獎第二名。事實上，學生時代和初出社會時，楊鼎獻即展現才華，屢屢在美術甄選中獲獎，包括文化大學師生美展第一名、50屆全省美展水彩優選、南瀛獎油畫優選…。

楊鼎獻專擅油畫創作，他深知起源於西方的油畫，在歐洲具有數百年的文化根基，如果想要脫穎而出，必須有所區隔，他思忖著從中國五千年深厚的文化沃土裡，應該可以找到立足點。於是，他負笈前往北京中央美術院實踐類修習博士學位，努力吸收中華文化的精髓！最後他發覺老莊的哲理最能代表中國人的思想，也最具東方特色！

他說，藝術創作意在筆先，要先有思想，才能用畫筆具體呈現，作品才有生命。文化則最常左右人的思想。文化是每個人最習以為常、且根深蒂固的，忠實的(honest)創作者會將固有文化的要素與生活的真實性，融合於創作之中。台灣的視覺創作中，仍可從許多作品看出，他們對於西方歐美藝術的仿效與模擬。身在台灣，身為一個中國文化的成員，對於現代與未來，經常感到迷失與茫然。東方與西方、傳統與現代、互相對立的矛盾宿命，存在著選擇性的兩難。然而，在近年西方思維以及功利主義過度發展而漸趨消殆之時，東方文化的思維和價值觀，獲得了新的關注與嘗試。

老莊思想成為創作的中心樁

他之所以推崇老莊，並將其哲理融入創作之中，乃因老莊有無的陰陽理論是中國傳統的宇宙觀，它可以解釋自然界具有相互關係的事物與現象。基本上自然界所有的事物都包含著陰陽，而且陰陽兩者的運動，影響著事物的變化及所產生的面貌，所以可以說陰陽是自然界的基本定律。依據古代中國哲學的主張，認為假若可以使陰陽兩方達到和諧，及可以使任何事物達到理想的完美狀態，因此陰陽兩極不僅是中國道家的中心思想，亦是中國傳統藝術形式的原則。

楊鼎獻的作品中出現冷冽的藍色顏料層層堆疊的甲骨文，對應顏色生動活潑鮮艷當代火星文符號，有如升與沉、靜與動、暗與亮、漂浮與穩定等，尋找出當中對應的新美感經驗；這便是宇宙陰陽的對應，同時也是古今時空的對應！另一青花瓷系列則是透過解構、重組，穿越時空在當代邂逅；此一系列則呈現老莊圓與和諧的中心思想！