台中市青年書畫家陳錫盈，畢業於台灣師範大學，大學與研究所時期師承水墨大師何懷碩先生門下，不僅學習了老師的美學品味，也將書畫藝術的無限開闊性發揮到極致。有別於傳統的畫冊，他架起網站，將自己寫書法的步驟影片、書畫作品、以及創作心得PO上網路，和全世界的網友分享，吸引了特定文化族群的點閱，甚至連愛好中國文化的老外都常來信請教。

■文．圖／江淑如

陳錫盈以自己的書法專長融合信仰，學習傳統佛教的書法手抄經典方式，寫下了上萬字的佛教經典，毅力驚人，常寫的作品除了大家熟知的「般若心經」、「普門品」、「阿彌陀經」之外，他更發願寫完淨土五經和整部妙法蓮華經，他說，「趁現在眼力還行，能多寫就多寫，寫字是一輩子的事，要用一輩子來寫，直到不能寫為止！」。

由拙入巧 紮根文化善用科技

陳錫盈學習古人自製線裝書與經摺，在攤開的每一摺頁上，必須十分專注，用小楷一筆一劃書寫，馬虎不得，因為錯了就必須整頁重寫，整天至多只能寫四百字的進度。他說，「如法的寫經，也可以視為一種修行，因為寫經之前必須經過幾個儀式步驟，同時也因為寫經造像有極大功德利益，過去在佛教盛行的時代，書法寫經曾扮演很重要的傳遞與祈福角色，即便後來印刷術出現，寫經也沒有消失，因為它已經從實用角度昇華到心靈修行層次。」看著陳錫盈怡然自得地敘述書法真義，彷彿看到了獨行在深山荒徑中的修行者，渾身散發出著執迷不悔的感動。

運用科技來詮釋和傳達藝術理念，同時也不忘社會責任，很有見地的陳錫盈說，「主要是一份文化使命感，我體悟到世界變化如此之快，如此紛亂。台灣缺的不是物質與科技，而是最根本的寧靜明晰的心靈。我們急於與世界接軌，急於物質上的研發創新，殊不知沒有遠見的社會只會教出更短視近利的下一代，沒有在文化與心靈上培育紮根，或許我們能使他們更聰明，但不一定能讓他們更慈悲或更有智慧。」。

從小在藝術領域中成長的陳錫盈，從美術科班學習，擔任多年的高中美術教職，到全心於藝術創作，歷經了許多不同的人生階段。他說，「過去每一個求學階段，猶如站在舊傳統訓練和新世代科技化學習的交會，面對改變，通常我會選擇全盤接受，並努力試圖使它成為我能運用的資源」，也因此，他雖然主修書畫藝術，卻也擅長電腦繪圖與網頁設計，多年任教美術設計課程的經驗，他將西方設計原理融入書畫創作，同時也將東方美學特點融入現代設計。基於這個緣故，他的作品有別於傳統書畫創作，顯得豐富而多元。

他強調，「社會形成文化，文化是一個社會濃縮的核心價值，科技雖能便利我們的生活，但藝術更能讓人心得到圓滿與慰藉！」

 

頓悟與不惑 寫經修行造功德

在他的工作室中，僅懸掛著幾幅名家與恩師的書法，他將以前得過的大大小小獎盃、獎狀通通堆到庫房角落，看似一路順遂的陳錫盈，卻又顯得低調內斂，雖然年紀不大，卻早已看淡世俗對名氣財富的觀點，他說，「比賽得到獎項和賣畫得到的錢財只是短暫的快樂，能平靜的生活與創造有意義的生命更重要！」現在他心中所盼的是，能將自身所學貢獻於社會中對書法、繪畫藝術有興趣的小眾，他在台中開設書法寫經班，與一群對佛學與藝術有興趣的朋友相互切磋學習，或許這是一般人眼中寫字畫畫休閒的小事，但陪伴他們正確虔誠地書寫佛教經典，從藝術導入宗教，引領思索生命的真正價值，這些卻是陳錫盈眼中的大事。

教學之餘，陳錫盈勤寫經書當作入世修行，寫得一手好字，書法作品典雅莊嚴，水墨作品簡潔又帶一點禪意，頗引人入勝。他希望大家都能透過藝術與宗教的洗滌，找到屬於自己沉澱心性的方法，他常鼓勵有志創作的民眾字是否漂亮不重要，能好好的靜下心來，與自己的心靈對話，與自己的作品對話才是關鍵！

他認為溫飽之後才有文化，有文化自然產生藝術，沒有藝術與文化的社會其實很容易流於盲從與淺薄。陳錫盈拿著從旅行帶回來的陶杯說，「線條簡單，握感樸實溫潤，這是我最喜歡的造型，它的智慧來自生活，卻成為重要的文化財，因為容易感動人心，所以容易被記住！」，言談與生活之中充滿藝術，活力十足的陳錫盈把書法寫經從紙本變成網路流通，勤於分享和推廣，真正做到不吝的法布施。

陳錫盈書法寫經網站 http://blog.roodo.com/seein1971