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台中市青年書畫家陳錫盈,畢業於台灣師範大學,大學與研究所時期師承水墨大師何懷碩先生門下,不僅學習了老師的美學品味,也將書畫藝術的無限開闊性發揮到極致。有別於傳統的畫冊,他架起網站,將自己寫書法的步驟影片、書畫作品、以及創作心得PO上網路,和全世界的網友分享,吸引了特定文化族群的點閱,甚至連愛好中國文化的老外都常來信請教。

■文.圖/江淑如

陳錫盈以自己的書法專長融合信仰,學習傳統佛教的書法手抄經典方式,寫下了上萬字的佛教經典,毅力驚人,常寫的作品除了大家熟知的「般若心經」、「普門品」、「阿彌陀經」之外,他更發願寫完淨土五經和整部妙法蓮華經,他說,「趁現在眼力還行,能多寫就多寫,寫字是一輩子的事,要用一輩子來寫,直到不能寫為止!」。

由拙入巧 紮根文化善用科技

陳錫盈學習古人自製線裝書與經摺,在攤開的每一摺頁上,必須十分專注,用小楷一筆一劃書寫,馬虎不得,因為錯了就必須整頁重寫,整天至多只能寫四百字的進度。他說,「如法的寫經,也可以視為一種修行,因為寫經之前必須經過幾個儀式步驟,同時也因為寫經造像有極大功德利益,過去在佛教盛行的時代,書法寫經曾扮演很重要的傳遞與祈福角色,即便後來印刷術出現,寫經也沒有消失,因為它已經從實用角度昇華到心靈修行層次。」看著陳錫盈怡然自得地敘述書法真義,彷彿看到了獨行在深山荒徑中的修行者,渾身散發出著執迷不悔的感動。

運用科技來詮釋和傳達藝術理念,同時也不忘社會責任,很有見地的陳錫盈說,「主要是一份文化使命感,我體悟到世界變化如此之快,如此紛亂。台灣缺的不是物質與科技,而是最根本的寧靜明晰的心靈。我們急於與世界接軌,急於物質上的研發創新,殊不知沒有遠見的社會只會教出更短視近利的下一代,沒有在文化與心靈上培育紮根,或許我們能使他們更聰明,但不一定能讓他們更慈悲或更有智慧。」。

從小在藝術領域中成長的陳錫盈,從美術科班學習,擔任多年的高中美術教職,到全心於藝術創作,歷經了許多不同的人生階段。他說,「過去每一個求學階段,猶如站在舊傳統訓練和新世代科技化學習的交會,面對改變,通常我會選擇全盤接受,並努力試圖使它成為我能運用的資源」,也因此,他雖然主修書畫藝術,卻也擅長電腦繪圖與網頁設計,多年任教美術設計課程的經驗,他將西方設計原理融入書畫創作,同時也將東方美學特點融入現代設計。基於這個緣故,他的作品有別於傳統書畫創作,顯得豐富而多元。

他強調,「社會形成文化,文化是一個社會濃縮的核心價值,科技雖能便利我們的生活,但藝術更能讓人心得到圓滿與慰藉!」

 

頓悟與不惑 寫經修行造功德

在他的工作室中,僅懸掛著幾幅名家與恩師的書法,他將以前得過的大大小小獎盃、獎狀通通堆到庫房角落,看似一路順遂的陳錫盈,卻又顯得低調內斂,雖然年紀不大,卻早已看淡世俗對名氣財富的觀點,他說,「比賽得到獎項和賣畫得到的錢財只是短暫的快樂,能平靜的生活與創造有意義的生命更重要!」現在他心中所盼的是,能將自身所學貢獻於社會中對書法、繪畫藝術有興趣的小眾,他在台中開設書法寫經班,與一群對佛學與藝術有興趣的朋友相互切磋學習,或許這是一般人眼中寫字畫畫休閒的小事,但陪伴他們正確虔誠地書寫佛教經典,從藝術導入宗教,引領思索生命的真正價值,這些卻是陳錫盈眼中的大事。

教學之餘,陳錫盈勤寫經書當作入世修行,寫得一手好字,書法作品典雅莊嚴,水墨作品簡潔又帶一點禪意,頗引人入勝。他希望大家都能透過藝術與宗教的洗滌,找到屬於自己沉澱心性的方法,他常鼓勵有志創作的民眾字是否漂亮不重要,能好好的靜下心來,與自己的心靈對話,與自己的作品對話才是關鍵!

他認為溫飽之後才有文化,有文化自然產生藝術,沒有藝術與文化的社會其實很容易流於盲從與淺薄。陳錫盈拿著從旅行帶回來的陶杯說,「線條簡單,握感樸實溫潤,這是我最喜歡的造型,它的智慧來自生活,卻成為重要的文化財,因為容易感動人心,所以容易被記住!」,言談與生活之中充滿藝術,活力十足的陳錫盈把書法寫經從紙本變成網路流通,勤於分享和推廣,真正做到不吝的法布施。

陳錫盈書法寫經網站 http://blog.roodo.com/seein1971