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進到工作室,視線便被一張色彩鮮明的大幅畫作所吸引,宛若巨人被層層束縛,不遠處蜷伏矮小而曲線柔美的抽象橘紅身影,令觀畫者頓時生出各種想像。詢問之下,才知道這是李杉峯大四時的創作,距今已四十餘年。1950年出生於台南麻豆的李杉峯,從小喜歡畫畫,小時候每次「電姬」老戲院早上一開門,便看到很多師傅低下頭,專心畫著廣告看板,他都感到非常羨慕,這股欽羨之情一直在求學之路鞭策著他,後來果然成功考進師大美術系。

■文.圖/吳維書

 

師大畢業後李杉峯應聘到鹿港高中擔任美術老師,歷經人生首次聯展及兵役,在退伍的那個暑假,他考上台灣最早的廣告公司──東方廣告,後覺興趣不符,便回到鹿港繼續執教,1977年轉調彰化高商廣告設計科任教,六年後在一個機緣下又輾轉到台中商專。執教彰化高商的這段期間,李杉峯在學弟關有富介紹之下,師承李仲生,開啟了另個創作境界,把既有的、看到的外在形式打破,回歸創作的內在世界,以自己的的符號表現出來,建築一些點線面形構的創作,他稱之為「造型的語彙」。

創作媒材大多從生活取材

在那個時期,李杉峯的商業設計系教學背景,也影響了創作風格,作品由平面抽象走到半立體,因為父親及兄長都為木匠的關係,他隨手取材,木頭、金屬等五金素材都進到作品,複合媒材的應用成為他此時期的強烈風格。這樣的創作語言是冷色調的,李杉峯使用它來批判台灣當時現象,充滿象徵性及隱喻性,台灣九○年代的政局動盪不安,他以此作為藝術家的觀察對象,創作了一系列作品。

大量使用複合媒材的拼貼風格,發展到後來也產生轉變,李杉峯開始把觸角延伸到布料等其他「不那麼高」的媒材,並以厚紙板創造幾何拼貼作品「格子.粒子.新意象」,他的創作媒材很大一部份都是從生活取材,早期的木頭、金屬,後來的回收衣物、禮盒紙材等,李杉峯使用這些尋常物件創造了一個奇特的藝術世界。凝視世界的批判藝術家退休之後,前三年他專注地投入繪畫中,幾乎可說是不眠不休,進行拼貼創作時,還因為頻繁重複切割動作,手臂產生運動傷害,治療相當長的一段時間。

近期,他以神秘主義、宗教、多重宇宙以及外星人為核心精神,創作了許多引人深思的畫作,其中他最為喜歡的《三十三天》,更是展現了佛教的重要思想,站在這幅畫作前,你可以端詳許久,幽微神秘的闇色,隱現幾點螢光,觀畫者的思緒緒飄然於畫作之外,整個人宛若置身在宇宙最暗處,太陽系的微光於遠方指引你上前,佇立這幅畫作之前,人們會開始思索一些過往未曾觸及的問題。





顛覆性視角影響了他大半生

李杉峯認為一個畫家應當有所自覺,尤其身為一個現代畫家,更應該懂的批判自己,李仲生帶給他批判學院、批判傳統,甚至是批判自我的觀念,這個顛覆性視角影響了他大半輩子,即便到了此刻,仍是嚴格遵循著,採訪末尾,李杉峯表情嚴肅地說:「說真的,這樣當一個畫家,對自己來說很挑戰,也相當苦,更容易產生失落感,但,卻是必要的。」最後一番話,道盡他一生的藝術生命。