去年開幕的草屯「寶島時代村」復古主題賣場，吸引不少懷古的民眾，事實上，在全台各地的老街景點也有類似的復古餐館和文物館，這些原本被時代淘汰的老東西，因有心人士的收藏才得以被保留下來，喚起許多人的成長記憶。也由於市場越來越熱絡，投入收藏者眾，在古董市場自成一格。

■文／張若  圖／陳招宗



在「寶島時代村」設立之前，台中市雙十路二段即有一家遠近馳名的「香蕉新樂園」復古主題餐廳，它是從豐原起家，後來到台中市擴大經營，2001年開幕至今。店主人吳傳智為蕉農之子，美工科班出身，年輕時即酷愛收集台灣懷舊文物，並展示在其開設過的店內。「香蕉新樂園」收藏種類和數量繁多，集其一生收藏之大成，曾獲國立故宮博物院之認證，評定為地方文物館。

台灣民藝品那裡找？

「香蕉新樂園」店內收藏極為多元，店家將之系統化整出一條不同行業的商店街場景，舉凡甘仔店、理髮店、機車行、小吃攤、診所、戲院、寫真館…，店外還有一座模擬的月台，月台邊停放一節退役的台鐵普通車舊型車廂，彷彿走入時光隧道，回到五０年代以前。

苗栗三義木雕鄉向以木雕、桐花、舊山線、客家美食著稱，但對台灣民藝品感到興趣的民眾，絕不會錯過「集元裕」，它位於后里通往三義的台13線旁，毗鄰三義工業區。「集元裕」是一處可供遊覽車歇息的大型糕餅賣場，主推台中名產太陽餅、老婆餅、鳳梨酥、檸檬餅…，成為過往遊客購買伴手禮的熱門據點。

「集元裕」創辦人陳鴻洲是資深的糕餅業者，由於在鄉下長大，對於農村時代的古文物特別感興趣，賺來的錢不少投入台灣民藝品的蒐購。二、三十年來戰利品十分可觀，種類上千、數量逾萬，洋洋灑灑，他依行業分門別類，展示在「集元裕」後方的文物館內，開放遊客免費參觀。

館內收藏從農家傳統農具、庶民生活器具，到大戶人家的精緻家俬、器皿，應有盡有，其中不乏少見的稀有品。各行各業老東西更為齊全，連傳統打金店、牙醫診所的工具都是一整套的，戲院內的舊型電影播放機台也有很多部，早期知名的古董機車、自行車也在行列之內，令遊客大開眼界。

這些民藝品收藏行家平常工作繁忙，讓人不禁懷疑他們那來這麼多「美國時間」可以蒐羅這麼多、又這麼珍稀的老東西？事實上，台灣民藝品收藏已自成一個成熟的市場生態，有專人到處物色、蒐集，有專門收購的盤商，大小通吃，年代不限，使得盤商倉庫裡的老東西堆積如山。

 

到老東西倉庫尋寶

位於清水區的「清水古鎮」是中部知名的民藝品收購盤商，擁有三座大型倉庫，在全台民藝品收藏界享有盛名。業者張進祿同樣出身糕餅界，人稱「阿祿師」。走進「阿祿師」倉庫令人眼花撩亂，有清朝的老東西、也有日治時代的老東西、也有近代不老不新的東西，宛如時光在這裡交錯。從廟宇木飾、神像到古厝木作、紅眠床、古董牙醫看診椅、古董理髮椅、傳統菜櫥、鍋碗瓢盆、童玩、門扇、窗框…琳瑯滿目，隨意堆積，上面還佈滿灰塵。

張進祿指出，玩台灣民藝品和一般的古董有很大的不同，門檻很低，只要有心任何人都可以踏進來，也不需要太深奧的學問，它是如此地貼近生活。玩台灣民藝品也像「撿寶」，看似不起眼的東西，原本花很少的錢轉手取得，可能因其特殊的材質、用途、歷史背景，因而身價翻倍。

因此，這樣的倉庫在一般人眼中好像雜物間，但在內行人眼中卻是「撿寶」的寶山，坊間不少民藝店業者和收藏家都是到這樣的倉庫尋寶，經一翻整修之後，便能完好如初，待價而沽。還有不少設計師到這裡尋找裝潢素材，後現代主義的混搭風乃市場的主流趨勢，一件老東西往往可以在時尚的裝潢中，扮演畫龍點睛的功能。甚至拍攝電影或電視劇時，需要營造過去時代的氣氛，劇組也會到這裡碰碰運氣。

張進祿指出，所謂的台灣民藝品其實泛指全生活領域的老東西，擴及各行各業、各個社會層級，包羅萬象，窮其一生都蒐羅不完，所以，入門者大多會擇固定的主題著手，唯一旦沈迷之後，任何老東西都會愛不釋手，收的東西就會越來越多、越來越雜，如果家裡空間有限，擔心會被老東西淹沒，進入業內平台與同好交流，讓老東西保持流通，不失為一個好辦法。

張進祿並把所謂台灣民藝品加以定義，指的是台灣先民日常裡所使用的各種尋常生活器物，舉凡家具、器皿、甚至農具、織品、建築元件、神像……等均屬之，年代則約略從台灣光復前後起往前追溯，最遠可至16世紀，但主要仍以近代一兩百年內為最精華期。而本地的收藏風氣則從四、五０年代起始，到近十數年間漸次達於高峰。



融合多元文化風格

台灣民藝品的收藏幾乎都是出於一種土生土長的情感，較之來自大陸的類似古董品，台灣民藝特別有著一種說不出的親切平易氣味；而實際上就作工與風格上比較，先民血液裡與生活習慣上的儉樸、刻苦性格，除了使形式偏向內斂憨厚不華麗，懷抱著一種期望子子孫孫傳承百代的惜福心情，在用料、工法上也往往極紮實厚重有力量，遂令台灣民藝顯得面貌「粗勇」，因而成為台灣民藝最迷人的所在。

此外，台灣先民來台最早可以追溯到明末，又曾被荷蘭、西班牙、日本等異族統治過，加以台灣的種族十分多元，涵概閩、客、原住民，以及近代融入的中原文化，使得台灣民藝品的風格十分豐富多變化，從若干文化特徵中可以判斷其年代、使用者身份，有很多故事可以講，這也是台灣民藝品魅力所在。

 

參考資料：台灣民藝品分類

1.與居住生活有關者－建築物的部分如︰窗櫺、花窗、門窗、瓦當、木彫飾片、彩繪樑注、柱礎、彫刻壁堵、石獅、門環、楹聯、瓷磚、交趾燒等。室內用具如︰各式照明燈具、鎖具、壁瓶、壁掛、字畫、玻璃畫、花瓶、文房四寶、桶、盆、時鐘等。家具如︰桌、椅、几、凳、櫥、櫃、箱子、屏風、床榻、梳妝台、衣帽架、枕頭、搖籃（床）等。

2.與穿著、服飾有關者－各類染織布料、刺繡品、衣服、帽冠、扇子、肚兜、章補等。化妝用具如︰鏡子、奩盒、梳子、鏡箱、水盆。裝飾品如︰簪笄、帽飾、耳飾、項鍊、手鐲、戒指、朝珠、煙草袋（盒）、荷包、鈕釦、腰飾等。

3.與飲食生活有關者－各種材料（陶、瓷、金屬、漆、玻璃、木竹等）所製的碗、盤、壺、瓶、罐、甕、缸、杯子、筷籠、飯斗、勺子、火爐、粿印、餅模等。

4.與宗教信仰有關者－如神佛雕像、畫像、祖先像、神龕、供桌、香爐、燭台、禮器、木魚、、鐘、杯、道教用具、宗教畫、神輿、符咒、辟邪、年畫、金銀紙、印版等。與遊戲娛樂有關者︰如布袋戲、傀儡戲、皮影戲偶及服裝、戲台。如各式樂器，博奕用具、玩偶、面具、遊戲用具、運動用具等。

5.其它－民間生活用品領域極其廣泛，實難詳列，除上述項目外，又可列出如︰牛車輪、獨木舟、印刷木版、各式農具、臼杵、石權、稱、算盤、道具、刀槍、紡車、籃、筐、貨幣、暖爐、煙斗、斗笠、簑衣、剪紙、墨斗、帳鉤、石（陶）飼槽、藥櫃等。