提到社頭，首先聯想到的是具有兩百多年悠久歷史的佛教古剎「清水岩寺」，位於八卦山麓，環境十分幽靜，廟裡有不少見證歷史的古蹟。廟後的登山步道設施完善，吸引不少本地和外地人前來登高；旁邊的清水岩營地則中部重要的童子軍活動場所。

■文／張若   圖／陳招宗



「清水岩寺」起建至今已有286年（建立於清朝雍正6年，公元1728年），曾在乾隆初年改建，但並非在現址，至嘉慶4年才移至現在這個位置，是台灣最早供奉三寶佛的寺廟，與花壇虎山岩、草屯碧山岩合稱中部三大名岩。而清水岩寺又因地出泉水、風光明媚而有「清水春光」的美名，更是彰邑八大景之一！

楊本縣敗地理的傳說

「清水岩寺」坐擁好地理，概有「絲線吊銅鐘」之稱，意指一處由山脈稜線連接一座鐘形的山頂所形成的自然地理景觀。相傳清朝嘉慶年間，當時的彰化知縣楊桂森奉旨巡視台灣，出發前，皇帝交代他到台灣後，順便排一下台灣的地理風水，詎料楊桂森將排地理誤聽為敗地理，所以在巡視台灣的時候，對台灣的好地理一直大搞破壞。

楊桂森看出「清水岩寺」乃「絲線吊銅鐘」的好地理，亟欲加以破壞，不意前來三次都遇濃霧，伸手不見五指，無從下手。於是，楊桂森就祝告天地說：「如果這個地方是佛門聖地，本縣不但不敢敗地理，必定修廟奉拜。」楊桂森話說完果然雲霧消散，他依誓言捐獻銀兩修廟，並且獻一副對聯「清水碧蓮侵月色，巖山紫竹引風聲」，這副對聯現在還在清水岩。

寺內有一塊「滴水清心」碑，這塊石碑聲名遠播，相傳清朝嘉慶君從竹山一路逃難至此，到了大武郡山看見一曲徑(十八彎古道)就往下跑，跑到古道半路看見山壁滴水不斷，他一時口渴便用雙手捧水喝，水質甘甜潤喉，清涼如露，於是就從旁邊撿起一根樹枝在壁上題了「滴水清心」四個字，後人再將石壁上的字做成了石碑。

此外，還有一口甘井─「甘露泉」。日據時代的台灣三名泉有：北部（陽明山）─長壽泉、中部（清水岩）─甘露泉、東部（知本）─美人泉。水質甘甜的甘露泉在寺廟的右前院，以引水設井供信眾取用，而且為了提醒信眾得此甘露泉不易，應知足享用，所以在泉水旁設了「唯吾知足」的小方井，告誡信眾。 

 

田中蕭家護持歷久不衰

清水岩寺發展成如此大的規模，與在家僧眾的支持和參與有莫大的關係，這些成就並非一朝一夕所能達成，戰前因為年代久遠缺乏資料考據困難，而戰後對於清水岩寺的發展有莫大影響力的莫過於蕭陳招春女士。蕭陳招春女士由田中陳家嫁入社頭蕭家，屬於地方望族，由於蕭陳女士出錢出力大力贊助，清水岩寺才有今日大致的規模，蕭陳女士過世後由其媳婦蕭秀梅女士接任主任委員，開始大力推動藝文活動及生態保育，透過兩代人的努力，以及社區民眾自主性的參與，清水岩寺不僅是地方的信仰中心，而且發展成為兼具古蹟觀光與歷史文化、教育、休閒、保育、活動中心，更是全台最佳的心靈休息站。