在台灣產業一片西進熱潮當中，台灣布袋戲也成功進軍中國大陸，說起「普通話」來!到底布袋戲有何魔力，可以風靡台灣不同世代，甚至「反攻」大陸、攻占日本？說穿了，台灣布袋戲一直不斷追求創新，才能走出屬於自己的康莊大道！

■文．圖／林中偉

 

根據文獻記載，布袋戲又稱掌中戲，源於大陸泉州，相傳清朝一位書生，志在求取功名，但卻一再名落孫山。有一年，他在赴京趕考途中，於九鯉仙公廟小睡，夢中，仙公在他手中寫下「功名在掌上」五個大字。書生以為上榜有望，欣然赴考，不料，又再次落第。金光戲仍活躍於中、南部的廟會

一次偶然機會中，書生看到鄰人操縱傀儡，一時心血來潮雕起木偶，並用手指代替絲線操縱，由於他是讀書人，把一些稗官野史、名人軼事，編造成戲文上演，旋即知名度大開，民間爭相聘演，終於應驗「功名在掌上」的夢境。

二百年前，傳統布袋戲傳入台灣後，快速落地生根，加上特殊的開墾殖民背景，逐漸發展出本地的特色，並成為台灣本土戲劇的代表。依照布袋戲劇本來區分的話，大致可以分為古冊戲、劍俠戲與金光戲三種。其中，又以1950年興起的金光戲，最令老一輩懷念。

金光戲之所以受歡迎，是因為它的劇情天馬行空，仙道(仙覺)、妖道之間鬥爭，充滿緊張懸疑、刺激氣氛。還有，主角出場時，「金光閃閃、瑞氣千條」配上個人專屬的主題曲，加上打鬥時刀光劍影，讓戲迷百看不厭。

金光戲代表的人物，包括大俠百草翁、雲州大儒俠、大俠一江山、五爪金鷹、天上三俠以及金標盛英、六合三俠傳等等。雖然台灣布袋戲已進入電視、高科技時代，金光戲仍活躍於中、南部的廟會，只是觀眾大不如前。

霹靂布袋戲承襲五洲園技藝

值得一提的是，新光三越台中店最近舉辦的「霹靂藝想世界─台灣布袋戲文化藝術展」，不只將霹靂布袋戲主角、戲台，統統搬到百貨公司，還特別重現經典場景及傳統金光戲丰采，讓老世代喚回往日的記憶，新世代戲迷開心和戲偶面對面。

霹靂布袋戲承襲祖父五洲園黃海岱、父親黃俊雄技藝，並不斷創新求變，包含戲偶尺寸與造型、武俠劇情以及最新動畫科技，都開創布袋戲前所未有的新局面。

被視為台灣布袋戲「祖師爺」的黃海岱，則師承父親黃馬，從小習文學武、深研北管戲曲與掌中功夫，是位才華卓越、技藝超群的布袋戲宗師。他的博學多才、口白五音分明，為演出生色不少。生前使用的傳統布袋戲彩樓、戲偶、手稿、道具以及有百年歷史的布袋戲戲籠，更成為台灣的「國寶」。

霹靂國際多媒體表示，台灣布袋戲在五0、六0年代，從傳統劍俠戲正式進入金光布袋戲階段，內台戲成為台灣民間主要娛樂。七○年代後，布袋戲躍上電視螢光幕，黃俊雄演出的「雲州大儒俠─史艷文」，掀起台灣布袋戲收視狂潮，並締造97％空前絕後的驚人收視紀錄。史艷文、藏鏡人、哈麥二齒，也成為家喻戶曉的人物。

重現霹靂布袋戲的經典六大場景

除了金光戲代表戲偶、黃海岱使用的老戲台以及黃俊雄一手打造的人物之外，素還真、葉小釵、一頁書以及莫召奴、燕歸人等角色，也難得相聚一堂，並重現霹靂布袋戲的經典六大場景。其中，為了表現「磐隱神宮之戰」氣勢，還特別在新光三越展場，搭建一個大型城牆，來取代攝影棚內的模型。

新光三越表示，台灣布袋戲文化藝術展期間，天天都吸引不少戲迷上門參觀，尤其是假日的「霹靂英雄會」更是人潮滾滾，周邊商品包括限量海報、手提袋、馬克杯以及Ｔ恤和鑰匙圈，也有不錯的買氣。由此可見，台灣布袋戲的魔力，還真不是「蓋」的!