在日本有上千年歷史的滋賀縣古窯「信樂燒」，以高溫難燒著稱，草屯陶藝家朱坤培以信樂燒為師，苦心鑽研多年有成，能以1300度以上高溫燒出信樂燒溫暖樸質的特殊風貌，作品相當精采，7月11日至7月29日在台中市文化中心文物陳列室（二）舉行的個展中亮相，展品有各種造型的花器、陶缽、陶罐、陶壺、茶碗等生活器物，都是難得一見的柴燒佳作。

■文．圖／葉志雲



朱坤培表示，這次展覽主軸，著重在高溫柴燒的自然落灰釉作品，強調高溫下土坯表層皮膚因溶解與落灰附著而形成的溫暖火色，以及木灰正面衝擊且不斷累積造成流動的自然效果。

信樂燒古樸且具律動美

國內柴窯燒陶，以師法日本岡山縣的古窯「備前燒」居多，溫度頂多在1200度或稍微多一點點，屬中高溫，讓木材碳化後附著作品上，產生鐵紅、深咖啡或焦褐色，色澤較為深沈。

朱坤培則偏愛需要更高溫的信樂燒。他說，完全靠自然落灰形成的信樂燒，古樸且具律動美，感覺格外溫暖，獨具氣質，為此，這6、7年來，他以信樂燒為目標自我挑戰，深入探究土、火與灰釉間微妙的平衡關係，其間不知經過多少次錯誤嘗試，屢屢在失敗中累積寶貴經驗，慢慢摸索領會，才逐漸掌握要領，燒出期待中的滿意作品，但到現在成功率最高也只有一半左右。

這次以信樂燒陶風為主的個展，可說是朱坤培突破柴燒困難，最能展現個人風格的一次展覽，作品比前一次2004年在台中市文化中心的個展更令人驚豔。但朱坤培對於辛苦多年的心血結晶仍不滿意，認為未臻完美，未來還要持續努力，追求信樂燒的極致。

已有1250年歷史的信樂，是日本最古老的陶器生產地，因蘊藏豐富適宜做陶器的陶土而得名，是日本六大最具代表性的陶瓷基地之一。朱坤培表示，信樂燒最大特色是沒有施釉，但土胎中含有特殊的長石顆粒，一粒粒分布在土膚表面，在窯內經1300度以上的高溫焙燒，跟燒柴產生的落灰融合在一起，累積到一定程度後流下形成自然流動的灰釉，正面呈現綠、藍或茶末釉色，背面則是另一種泛紅的火色，非常美觀而且獨特。

 

自己調配陶土慢慢揣摩

朱坤培挑戰信樂燒並非買現成的日本土，而是自己調配陶土，慢慢揣摩，直到成功，這也是他最值得驕傲之處。朱坤培表示，國內的柴窯很少看到信樂燒，主要是窯內溫度很難長時間控制在1300度以上的高溫，即使溫度能拉高到1300度，時間也很短暫，幾個小時就會往下掉，無法持續高溫狀態。

朱坤培建在埔里水流東的柴窯，在結構上特別設計，讓窯內的溫度可以連續兩天以上保持在1300度以上高溫，這也是燒出理想中信樂燒的關鍵。朱坤培不諱言，這種燒法相當費力，燒窯過程很辛苦，必須三個人輪班不斷投柴，否則溫度很快就會下降，連續燒上五天才能開窯。朱坤培表示，信樂燒的燒成率有三、四成就可以算成功了，他最好的狀況也僅有五成左右。

此外，朱坤培嘗試在日本發展有3、400年的「志野燒」也很可觀，可以燒出多種釉色。諸如土胎含鐵，呈現紅棗色的「紅丹野」；表面像被蟲蛀過，形成一個個細洞的「白志野」；以及表面像老鼠顏色的「鼠志野」、呈現蜜腊色澤的「黃志野」等。多采多姿的志野燒陶作，在這次展覽也可以看得到。

從事陶藝創作20多年的朱坤培，畢業於台北復興商工美工科，因在霧峰服警察役偶然機會接觸資深陶藝家蔡榮祐的現代陶藝，受到啟發並隨其習藝一年，後即自我摸索鑽研，迄今堅守專業創作的崗位。他說：「陶已是我生活的全部，有一句日本諺語『一生懸命』即是我對陶藝的自我期許及此刻的心境吧！」