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前幾年,由國內諸大名山佛寺迎佛牙舍利至台,吸引成千上萬的佛教徒前往膜拜,萬人空巷,盛況空前。今年12月,再度由國內的須彌山佛教會,從緬甸、印度、泰國等地迎回佛陀的髮舍利、血舍利、心臟舍利、骨舍利、腦髓舍利,還有佛十大弟子以及五百羅漢舍利,更顯珍貴,堪稱兩千五百年來台灣佛教界的第一盛事。

■文/張若  圖/笠銓攝影

策辦這場盛會的台灣須彌山佛教會理事長亦淞法師,為廣欽老和尚座下弟子,年輕時曾在印度、斯里藍卡、尼泊爾、緬甸、泰國等佛國古寺行腳,因緣際會結識不丹國王的國師,也因此,有緣得以親睹佛陀涅槃時,八大國家收藏的珍貴佛舍利和佛十大弟子舍利,當時便發願,有朝一日定要將稀有佛舍利請回台灣,讓國人親睹佛舍利增加福報,同時藉佛舍利放光加持的種種瑞相,對佛法生起信心。



每個舍利子大小色澤都不相同

今年六十歲的亦淞法師這幾年潛居在台中太平山上閉關念佛,兩年前才成立須彌山佛教會。亦淞法師說,此次係經菩薩指示他以舍利子展示供人瞻禮並建佛舍利塔,他雖無廣大信眾和弟子,還是決意要辦舍利子展覽。值此經濟蕭條、民生維艱之際,籌辦此次盛會的經費十分拮据,但亦淞法師表示,台灣人民因緣福報具足,儘管人力、物力和財力種種方面都不足,沒想到緬甸、印度、泰國多位收藏者都願意借舍利給他。

這些舍利距今已有兩千五百多年,包括目犍連尊者、阿難尊者、舍利佛、阿那律、須菩提等十大弟子,和其他不知名的五百位羅漢的舍利,每個大小色澤都不相同。稍有修行的人都可以感受到舍利子散發的光彩與能量。

「舍利」是印度梵語譯音,意思是「遺骨」或「堅固子」,係遺體火化後由骨灰形成的結晶石。據佛教說法,人必須久離淫欲,精髓充滿,火化後始能得舍利子;其中又以佛陀舍利最為堅固,金剛不壞。

據傳,佛陀在涅槃時,從自性中引出三昧真火,讓肉身自燃,一瞬間在火花中化成8萬4千顆舍利,弟子們蓋塔供奉佛陀舍利,在還沒有佛像之前,佛陀舍利即代表佛祖,佛教崇拜佛陀便從敬拜佛陀舍利開始。

起初佛陀舍利被分葬在十處,由古印度八位國王分別持有,直到阿育王時代,為了弘揚佛法,挖掘佛塔,將佛陀舍利起出,重新分配在8萬4千個寶函內,並建造8萬4千座佛塔安奉,後來隨著佛教的傳播,佛陀舍利流傳到印度、泰國、不丹、尼泊爾、緬甸、斯里蘭卡等國家。

  

目睹佛陀舍利能消業障、增福報

此次迎回的佛陀金色髮舍利,乃佛陀在印度菩提伽耶菩提樹下成道時,接受緬甸人塔帕蘇和帕禮耶兩兄弟供養時,兩兄弟懇求佛陀慈悲,恩賜聖物,以便返鄉後見物如見佛陀。於是佛陀取下八根毛髮賜予兄弟兩人,不可思議的是,八根毛髮放在兄弟二人手掌上時,一直旋轉個不停。此次迎回的佛陀髮舍利置於水上,亦有此現象。話說兩兄弟返鄉時,古緬甸的國王聞訊,親率全國軍民列隊跪拜迎接,並建造一座神聖的佛陀髮舍利塔,即今日之「波大通佛塔」,為觀光客到緬甸必遊之處。

亦淞法師說,佛陀舍利子和羅漢舍利子將分別在台中世貿和台北劍潭青年活動中心各展出兩天,有緣目睹者,都能消業障、增福報,藉著佛陀舍利加持,如同佛陀親臨娑婆世界弘法利生,國運必能轉昌人民也能安居樂業、隨心滿願。



佛陀舍利展覽弘化行程:

12月6.7日  

台北劍潭青年活動中心一樓集賢廳

12月13.14日 

台中世貿中心二樓

12月19.20.21.22日 

高雄工商展覽中心一樓

(展覽期間每天上午10:30、下午15:30、晚上19:30,恭請佛陀聖寶髮舍利面對面加持想應祈福儀式)