行政院原住民委員會11月14號通過了「原住民族自治區法草案」，將送交立法院審議，如果法案通過，未來台灣13個原住民族要合併為自治區，將有法可循；但自治不代表自立，一項為幫助原住民自食其力，由中區職訓中心推動的職訓計畫，正在中部各原鄉部落如火如荼展開，已展現初步成果，為部落帶來新的希望。
■文．圖／楊順發
儘管過去原民會和勞委會，甚至內政部都賡續辦理各項職訓，希望能提高原住民的職能，使之能在職場更具競爭力，然而成效卻很有限，中區職訓中心主任曹行健分析其原因，由於訓練地點距部落有點距離，部落對外交通不甚便利，影響了原住民報名意願；再者，施予的訓練只是一般技能，未能發揮原住民的核心競爭力，原住民在職場上仍舊是處在弱勢。
課程內容與部落文化產業結合基此，中區職訓中心決定採取一項破天荒的作法，就是將職訓送進部落。當然，中區職訓中必須面對三個難題，其一是到底對原住民最多幫助，而且最能吸引他們興趣的是什麼？其二是如何克服職訓硬體設備短缺的問題？其三是如何讓師資願意翻山越嶺進入部落？
中區職訓中心主任曹行健決定面對挑戰，由於曹主任曾經出任中彰投就輔中心的主任，曾輔導不少921災區的就業方案，了解到只有和當地產業與文化結合，才能發展出在地的產業特色，進而提供更多的就業機會，職訓結業的學生才有出路。
於是他動員所屬深入部落，和當地耆老面對面溝通，了解每一個部落擁有資源，例如農特產、原物料、文化特色等。最後整理出八條行動路線，含概台中縣和南投縣各個原住民鄉鎮裡的部落。職訓課程計有石雕、漂流木雕、織布、香茅、民宿管理、五葉松盆景，都是當地可以就地取材，又具有發展在地產業潛力的項目。
至於在克服人力和物力上，中區職訓中心主任曹行健有效整合各方面的資源，他委託績效卓著的相關社團辦理，並儘量在當地尋找師資，藉此又提供了就業機會。如果需要更多的硬體設備，則是透過原民會爭取補助。
重建眉原部落香茅產業
而為了監督承辦單位能具體落實中區職訓中心的理想，該中心輔導員經常不預警前往部落訪視，筆者於11月19日隨輔導員深入南投仁愛鄉眉原部落和武界部落訪視，親自感受到輔導員翻山越嶺，不辭路途遙遠的辛苦。
首站來到毗鄰蕙蓀林場的眉原部落，這裡居住的是泰雅族人。由於這裡的氣候和土壤極適合種植香茅草，眉原部落在日治時代是日本治台政府輔導種植香茅草的重點山區，提煉的香茅油十分優質，全數供應給日本市場。戰後，由於政府疏於經營，銷日香茅油被越南取代，眉原部落的香茅產業便不復見。
中區職訓中心認為眉原部落地扼蕙蓀林場出入口，遊客終年不斷，如果能恢復香茅產業，使之再度成為地方的特色產業，相信必能吸引遊客駐足購買，對促進地方經濟大有幫助。承辦單位找到北港村一位從事香茅提煉，具有專業經驗的「阿坤師」劉昌坤擔任指導老師。
訓練課程長達五週，每週上課五天，每天七小時，內容十分充實豐富，從理論到實作，乃至到工廠見習，整套下來，學到的東西很紮實。在學期尾聲，三十多位學員已經可以自己提煉香茅油，並製成香茅精油、香茅香皂，還有香包和抱枕等。
武界部落石板雕刻潛力大
第二站，經過一個多小時的路程來到武界部落。武界部落還有一個名字「法治村」，它深居在濁水溪最上游的地方，是個群山環繞的河谷，日月潭終年水量豐沛，武界部落功不可沒，日治時代治台日本政府在武界開鑿隧道，引濁水溪的水注入日月潭。近年台電又開鑿新的隧道，取代年久失修的舊隧道。
武界風光明媚，有山有水，完全沒有污染，是中部罕見的淨地。由於濁水溪沖積河泥提供肥沃的養份，這裡種植的高山蔬果又大又甜；只可惜交通偏遠，讓這塊藏在深山中的翡翠始終沒有機會向外界的遊客綻放出光芒。幸好，一條由通往奧萬大道路分支出來，經萬豐可抵武界的道路明年就會開通，屆時便可和奧萬大風景區連成一線，觀光潛力無窮。
台中市有一個東興扶輪社自921以後，定期進到武界舉辦社區服務，身為藝術家的創社社長蔡慶彰老師，發覺當地的石板取之不盡、用之不竭，萌生一個靈感，他欲教導居住在這裡布農族人做石雕創作，這個構想取得中區職訓中心的共識，石板雕刻創作於焉開辦，報名情形超出預期，不少向隅的族人不斷要求加開班別。
而為了監督承辦單位能具體落實中區職訓中心的理想，該中心輔導員經常不預警前往部落訪視，筆者於11月19日隨輔導員深入南投仁愛鄉眉原部落和武界部落訪視，親自感受到輔導員翻山越嶺，不辭路途遙遠的辛苦。
首站來到毗鄰蕙蓀林場的眉原部落，這裡居住的是泰雅族人。由於這裡的氣候和土壤極適合種植香茅草，眉原部落在日治時代是日本治台政府輔導種植香茅草的重點山區，提煉的香茅油十分優質，全數供應給日本市場。戰後，由於政府疏於經營，銷日香茅油被越南取代，眉原部落的香茅產業便不復見。
中區職訓中心認為眉原部落地扼蕙蓀林場出入口，遊客終年不斷，如果能恢復香茅產業，使之再度成為地方的特色產業，相信必能吸引遊客駐足購買，對促進地方經濟大有幫助。承辦單位找到北港村一位從事香茅提煉，具有專業經驗的「阿坤師」劉昌坤擔任指導老師。
訓練課程長達五週，每週上課五天，每天七小時，內容十分充實豐富，從理論到實作，乃至到工廠見習，整套下來，學到的東西很紮實。在學期尾聲，三十多位學員已經可以自己提煉香茅油，並製成香茅精油、香茅香皂，還有香包和抱枕等。
武界部落石板雕刻潛力大第二站，經過一個多小時的路程來到武界部落。武界部落還有一個名字「法治村」，它深居在濁水溪最上游的地方，是個群山環繞的河谷，日月潭終年水量豐沛，武界部落功不可沒，日治時代治台日本政府在武界開鑿隧道，引濁水溪的水注入日月潭。近年台電又開鑿新的隧道，取代年久失修的舊隧道。
武界風光明媚，有山有水，完全沒有污染，是中部罕見的淨地。由於濁水溪沖積河泥提供肥沃的養份，這裡種植的高山蔬果又大又甜；只可惜交通偏遠，讓這塊藏在深山中的翡翠始終沒有機會向外界的遊客綻放出光芒。幸好，一條由通往奧萬大道路分支出來，經萬豐可抵武界的道路明年就會開通，屆時便可和奧萬大風景區連成一線，觀光潛力無窮。
台中市有一個東興扶輪社自921以後，定期進到武界舉辦社區服務，身為藝術家的創社社長蔡慶彰老師，發覺當地的石板取之不盡、用之不竭，萌生一個靈感，他欲教導居住在這裡布農族人做石雕創作，這個構想取得中區職訓中心的共識，石板雕刻創作於焉開辦，報名情形超出預期，不少向隅的族人不斷要求加開班別。
武界部落誠徵有心的音樂老師
武界部落的頭人楊志明說，以前部落太陽一下山，族人幾乎都喝得醉醺醺，自從石雕班開辦之後，直到深夜家家戶戶都還可以聽到磨石聲，顯見族人多麼投入，楊志明深信族人創作的石板雕刻作品，必能吸引遊客，他對於這項產業抱以極大的期望。不過，他還有一個心願有待完成，該部落獲得原民會的補助申購了一套非洲戰鼓，但由於地處偏遠，一直找不到音樂老師願意到部落教導，他深深期盼有大學院校音樂系所師生，或音樂班老師能夠協助他們完成這項心願，這對他們而言非常重要，因為藉由悅耳的音樂必能留住遊客的腳步，而且，未來也可以藉由巡迴表演宣傳武界部落這個外人還不熟悉的世外桃源。
在武界部落還有一個職訓班「民宿管理」。武界部落目前只有四家民宿業者，中區職訓中心相信，一旦交通方便之後，武界的民宿必能蓬勃發展，因此，提供民宿管理訓練，確保民宿服務的品質，將讓武界部落的布農族人受益無窮。承辦機構，除了教導三十多名學員房務整理外，更教導調酒、煮咖啡、泡花茶等技能，更授予行銷的觀念和手法，為武界部落明日產業預作準備。
中區職訓中心主任曹行健指出，這項部落的職訓不會是曇花一現，因為這項計畫執行時間長達三年，部落學員可以從初階進到中階，再到高階。而且訓練的成果將逐漸在地方產業上開花結果，為部落的明天帶來新的希望。
武界部落的頭人楊志明說，以前部落太陽一下山，族人幾乎都喝得醉醺醺，自從石雕班開辦之後，直到深夜家家戶戶都還可以聽到磨石聲，顯見族人多麼投入，楊志明深信族人創作的石板雕刻作品，必能吸引遊客，他對於這項產業抱以極大的期望。不過，他還有一個心願有待完成，該部落獲得原民會的補助申購了一套非洲戰鼓，但由於地處偏遠，一直找不到音樂老師願意到部落教導，他深深期盼有大學院校音樂系所師生，或音樂班老師能夠協助他們完成這項心願，這對他們而言非常重要，因為藉由悅耳的音樂必能留住遊客的腳步，而且，未來也可以藉由巡迴表演宣傳武界部落這個外人還不熟悉的世外桃源。
在武界部落還有一個職訓班「民宿管理」。武界部落目前只有四家民宿業者，中區職訓中心相信，一旦交通方便之後，武界的民宿必能蓬勃發展，因此，提供民宿管理訓練，確保民宿服務的品質，將讓武界部落的布農族人受益無窮。承辦機構，除了教導三十多名學員房務整理外，更教導調酒、煮咖啡、泡花茶等技能，更授予行銷的觀念和手法，為武界部落明日產業預作準備。
中區職訓中心主任曹行健指出，這項部落的職訓不會是曇花一現，因為這項計畫執行時間長達三年，部落學員可以從初階進到中階，再到高階。而且訓練的成果將逐漸在地方產業上開花結果，為部落的明天帶來新的希望。
